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Noël

 

 

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Dimanche prochaine avec MN Thabut

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Mme Marie Noelle Thabut

MN Thabut 03

On n'oblige pas le piéton...

Je me garderai bien de juger une personne.

Je me fais seulement l’écho de l’enseignement habituel de l’Eglise qui rappelle les principes fondamentaux capables d’éclairer la route de ses fidèles. En installant un lampadaire pour éclairer le trottoir, on n’oblige pas le piéton à marcher sur ce trottoir.

D'après une rubrique du Carême par Serviam
21 décembre 2016 3 21 /12 /décembre /2016 16:42

Ce Noël les scènes de la nativité pourront être installées dans des bâtiments publics ? Oui, mais à certaines conditions. C´est un résumé que qui a recommandé le vendredi 21 octobre 2016 le rapporteur public du Conseil d'État, Aurélie Bretonneau.

Il faut donc que l´installation de la crèche de Noël soit "temporaire", qu'elle ne soit pas accompagnée par des manifestations de "prosélytisme religieux" et qu'elle revête le "caractère d'une manifestation culturelle ou au moins festive".

Des recommandations qui n´effacent pas tous les doutes sur la discipline à adopter pour ces installations. Par exemple, les crèches des Noël pourront continuer à être éventuellement installées aussi dans ces régions où il n´y a pas des traditions culturelles particulières, comme par exemple celle des santons de Provence ? Les administrations publiques souhaitant installer une crèche de Noël, ne décideront pas finalement de renoncer ?

KTO a demandé l´avis de Nicolas Cadène, Rapporteur général de l´Observatoire de la laïcité.

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7 décembre 2016 3 07 /12 /décembre /2016 19:13
"Dans un monde qui change, retrouver le sens du politique" un texte des évêques de France

ntroduction du texte du Conseil permanent de la Conférence des évêques de France aux habitants de notre pays intitulé « Dans un monde qui change, retrouver le sens du politique ».

Introduction

Si nous parlons aujourd’hui, c’est parce que nous aimons notre pays, et que nous sommes préoccupés par sa situation. Il ne s’agit pas pour nous d’alimenter la morosité par de sombres constats ; mais, en regardant les choses en face, d’apporter résolument notre pierre, notre réflexion, au débat que notre pays se doit d’avoir.

Nous ne sommes pas des spécialistes de la politique, mais nous partageons la vie de nos concitoyens. Nous les écoutons et les voyons vivre. Et ce qui touche la vie de l’homme est au cœur de la vie de l’Eglise. Comme le dit le Concile Vatican II :

« les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ, et il n’est rien de vraiment humain qui ne trouve écho dans leur cœur »[1].

Or, il faudrait être sourds ou aveugles pour ne pas nous rendre compte de la lassitude, des frustrations, parfois des peurs et même de la colère, intensifiés par les attentats et les agressions, qui habitent une part importante des habitants de notre pays, et qui expriment ainsi des attentes et de profonds désirs de changements. Il faudrait être indifférents et insensibles pour ne pas être touchés par les situations de précarité et d’exclusion que vivent beaucoup sur le territoire national.

Ces cinquante dernières années, notre pays a énormément changé : économiquement, culturellement, socialement, religieusement… Il a connu en un laps de temps très court une profonde mutation qui n’est pas encore terminée. Les évolutions et les transformations ont créé de l’incertitude dans la société. Les références et les modalités de la vie ensemble ont bougé. Ce qui semblait enraciné et stable est devenu relatif et mouvant. Plus largement, c’est le monde tout entier qui a connu de très grands changements, et notre pays, dans l’Europe, donne le sentiment d’avoir du mal à se retrouver sur une vision partagée de l’avenir et ainsi imaginer son futur. L’affirmation sans cesse répétée du déclin de la France finit par éroder les dynamismes personnels et collectifs et, loin de contribuer à une prise de conscience, risque surtout d’ajouter un peu plus à la morosité ambiante.

Pourquoi prendre la parole ?

Tout simplement, parce que les catholiques, citoyens à part entière, qui vivent eux aussi ces transformations au milieu de leurs contemporains, ne peuvent se désintéresser de ce qui touche à la vie en société, la dignité et l’avenir de l’homme. Si dans la tradition judéo-chrétienne, Dieu appelle tout homme par son nom, ce n’est jamais en tant qu’individu isolé, mais c’est toujours comme membre d’un peuple et pour l’ensemble de ce peuple auquel il est renvoyé. L’espérance chrétienne n’est donc pas seulement individuelle, elle est aussi collective.

Ce n’est pas la première fois que les évêques de France, d’une manière ou d’une autre, veulent contribuer à la réflexion citoyenne. Ce fut par exemple le cas dans les années 70 avec un document important intitulé : « Pour une pratique chrétienne de la politique »[2]. Près de vingt-ans ans plus tard, elle a de nouveau pris la parole dans un contexte différent. A ce moment-là, il ne s’agissait plus de préciser le cadre et les limites de l’action politique, mais au contraire de réagir déjà contre la désaffection envers la chose publique, le retrait dans la sphère privée, l’individualisme. Ce fut la déclaration : « Politique: l’affaire de tous »[3]. Apparaissait alors la formule qui sera reprise quelques années plus tard dans une autre déclaration : il faut « réhabiliter la politique »[4].

A côté de ces textes importants, les évêques de France ont également pris position à plusieurs reprises sur divers sujets concernant la vie en société et la recherche du bien commun : défense de la dignité et de la vie humaine du début à la fin, protection de l’étranger, souci des plus pauvres, solidarité, justice, paix, etc…

Aujourd’hui, la situation de notre pays nous conduit à parler de nouveau. Plus que jamais, nous sentons que le vivre ensemble est fragilisé, fracturé, attaqué. Ce qui fonde la vie en société est remis en cause. Les notions traditionnelles et fondamentales de Nation, Patrie, République sont bousculées et ne représentent plus la même chose pour tous. Alors même que l’aspiration au débat est forte, il semble devenu de plus en plus difficile de se parler, les sensibilités sont exacerbées, et la violence, sous une forme ou sous une autre, n’est jamais très loin.

Tout récemment, en juin dernier, dans la perspective de l’année électorale importante que notre pays s’apprête à vivre, nous avons voulu « appeler nos concitoyens à tenir compte de certainsenjeux qui nous paraissent engager notre avenir de façon déterminante »[5]. Mais il nous faut aller encore plus loin. Au-delà des échéances politiques à venir où les débats de fond risquent toujours de devenir otages de calculs électoraux, c’est à une réflexion plus fondamentale sur le politique en lui-même qu’il nous semble urgent d’inviter. Pour un tel chantier, chacun doit s’interroger et prendre ses responsabilités. Nous ne pouvons pas laisser notre pays voir ce qui le fonde risquer de s’abimer gravement, avec toutes les conséquences qu’une société divisée peut connaître. C’est à un travail de refondation auquel il nous faut, ensemble, nous atteler. Mais rien ne pourra se faire sans un regard lucide sur la situation.

[1] Concile Vatican II, Constitution Pastorale Gaudium et Spes sur l’Eglise dans le monde de ce temps, 1965, n°1.

[2] Les Évêques de France, Pour une pratique chrétienne de la politique, Paris, Centurion, 1972.

[3] Commission sociale de l’épiscopat, Politique : affaire de tous, La Documentation catholique, 1er décembre 1991.

[4] Commission sociale de l’épiscopat, Réhabiliter la politique, Paris, Centurion, Cerf, Fleurus-Mame, 1999.

[5] Déclaration du Conseil Permanent de la Conférence des évêques de France : « 2017, année électorale : quelques éléments de réflexions » 

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1 janvier 2016 5 01 /01 /janvier /2016 00:00
bonne année 2016
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Published by Jean-Pierre - dans Questions de société
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13 décembre 2015 7 13 /12 /décembre /2015 19:57
Noël, le tribunal et la crèche

Voici un texte reçu par mail ce jour. Excellent

Noël, le tribunal et la crèche

Cher monsieur le tribunal,

 

J'ai pris connaissance il y a quelques jours de votre décision d'interdire la crèche de Noël traditionnellement installée dans le hall du Conseil Général de la Vendée.

Quelle mouche vous a donc piqué ?
 

Vous avez fait des études je suppose. Peut-être savez vous donc que Noël vient du latin " Natalis" qui veut dire Naissance. Alors je vais vous livrer un secret que vous voudrez bien transmettre à vos confrères qui peut-être nagent avec complaisance dans la même ignorance que vous. La naissance dont-il est question est celle d'un certain Jésus de Nazareth né il y a un peu plus de 2000 ans. je dis ça parce qu'étant donné que vous n'avez pas interdit les illuminations de Noël, je suppose que vous ignoriez ce détail. Voyez-vous, Noel n'est pas l'anniversaire de la naissance du Père Noel ( je suis désolé si je casse ici une croyance ancrée en vous ) mais bien celle de ce Jésus. Interdire une crèche sans interdire toute manifestation publique de cette fête est aussi stupide que si vous autorisiez la fête de l'andouillette tout en interdisant la consommation d'andouillette le jour de la fête de l'andouillette.

La crèche c'est ce qu'on appelle une tradition. Et ne me faites pas croire, Monsieur le Tribunal, que le principe de la tradition vous est étranger. Sinon comment expliquer que les magistrats exercent leur métier dans un costume aussi ridicule si ce n'est parce qu'il est le fruit d'une tradition ?
 

Vous êtes un briseur de rêves Monsieur, vous êtes un étouffeur de sens. La crèche c'est Noël et Noël c'est la crèche. La crèche c'est aussi l'histoire d'une famille qui faute de droit opposable au logement est venue se réfugier dans une étable. C'est un signe d'espoir pour tous les sans logement. La crèche c'est aussi un roi arabe et un autre africain qui viennent visiter un juif. C'est un signe d'espérance et de paix en ces temps de choc de civilisations et de conflit au Moyen Orient. La crèche c'est aussi des éleveurs criant de joie et chantant dans une nuit de décembre. Connaissez vous beaucoup d'agriculteurs qui rigolent en cette période de crise? La crèche c'est un boeuf, symbole de la condition laborieuse de l'homme. Enfin, la crèche, c'est un âne, même si une rumeur court disant que cet âne a quitté la crèche en 2013 pour rejoindre le Tribunal administratif de Nantes et ne semble pas en être revenu.
 

Malgré le fait que vous allez sans doute, par souci de cohérence, vous rendre à votre travail le 25 décembre, je vous prie de croire, Monsieur le Tribunal, à l'expression de mes souhaits de bon et joyeux Noël.

 

 

Noël SANTON.

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18 novembre 2015 3 18 /11 /novembre /2015 19:33
Monseigneur Pascal Gollnisch, directeur de l'Oeuvre d'Orient appel à "Garder confiance et espérance pour prendre les moyens nécessaires

« Garder confiance et espérance pour prendre les moyens nécessaires »
14/11/2015

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Mgr Pascal Gollnisch (directeur de l'oeuvre d'Orient) demande que les moyens soient pris pour éradiquer le terrorisme. Au micro de Bruno Fumat (RCF, ci-dessous) il renouvelle son appel à "une neutralisation rapide et complète de Daech."

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Actuellement en Égypte, Mgr Pascal Gollnisch reçoit de nombreux messages de soutien de la part des Egyptiens, mais aussi « des messages de sympathie et d’amitié de chrétiens de nombreux pays du Moyen-Orient, en particulier de Terre sainte. »

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Le directeur de l’Œuvre d’Orient dit son soutien aux familles des victimes et « à tous ceux qui ont peur ». Il souligne qu’en Syrie et en Irak, l’Œuvre d’Orient est témoin depuis plusieurs mois de nombreux actes similaires de violence, en particulier à l’égard des chrétiens.

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«Il faut que nous regardions les choses avec confiance, avec espérance, pour prendre des moyens et que cette barbarie ne puisse plus continuer à agir ni en France ni au Proche-Orient.»

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Pour Mgr Pascal Gollnisch, il faut que le terrorisme djihadiste cesse. Il appelle à ce que des moyens soient pris pour l’éradiquer :

«Nous renouvelons notre appel à une neutralisation rapide et complète de Daech.»

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27 septembre 2015 7 27 /09 /septembre /2015 20:09

"Dieu pleure pour ceux qui ont été agressés", a dit le pape François à des victimes de pédophiles qu'il a rencontrées dimanche à Philadelphie, promettant que leurs agresseurs rendraient des comptes, signe de son intransigeance sur ce fléau

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10 septembre 2015 4 10 /09 /septembre /2015 07:46

Chers frères et soeurs, la miséricorde de Dieu se reconnaît à travers nos oeuvres, comme en a témoigné la vie de la bienheureuse Mère Teresa de Calcutta, dont hier nous avons célébré l'anniversaire de la mort.
Devant la tragédie de dizaines de milliers de réfugiés qui fuient la mort par suite de la guerre ou de la famine et se mettent en route vers une espérance de vie, l'Evangile nous appelle, nous demande d'être les "prochains" des plus petits et abandonnés. De leur donner une espérance concrète. Il ne suffit pas de dire "courage, patience...". L'espérance chrétienne est combative, avec la ténacité de celui qui va vers une destination sûre.

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10 septembre 2015 4 10 /09 /septembre /2015 07:34

Au delà des polémiques politiciennes parfois nauséabondes, je vous propose ici un éclairage purement économique sur l'accueil des réfugiés. 

 

Surprenant. Cet éclairage permettra d'éclairer la question de l'accueil des réfugiés sous un regard pragmatique.

 

Nous y verrons qu'à terme, nous avons tout à gagner d'accueillir les réfugiés. Que ce soit sur les points humain, éthique, économique, sociétal, dynamisme, etc, l'accueil c'est du gagnant-gagnant.

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12 juin 2015 5 12 /06 /juin /2015 14:06

Je suis particulièrement en colère suite à cette nouvelle affaire de pédophilie. Je me sens une nouvelle fois trahis et salis. Lorsque j'étais étudiant, un prêtre dijonnais (notre aumonier à l'époque) a été arrêté et condamnée à 7 ans de prison suite à des actes de pédophilie. J'ai éprouvé une grande colère quand j'ai appris il y a quelque années que ce "prêtre" exerce "son" "ministère" dans le diocèse du Jura (c'est toujours le cas aujourd'hui 12 juin 2015).


Aujourd'hui, une nouvelle affaire voit le jour dans le diocèse du Mans !

J'ai été surpris par la personne concernée.

Je ressens une grande colère et une grande trahison !!!

J'exprime toute ma solidarité avec les victimes et avec les prêtres qui sont fidèles à leurs voeux.

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Published by Jean-Pierre - dans Questions de société
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2 mai 2015 6 02 /05 /mai /2015 08:16

L’inauguration de l’exposition universelle de Milan EXPO 2015 a été marquée par une intervention en direct du  pape François, - grâce à la RAI et au Centre de télévision du Vatican (CTV) - vendredi 1er mai.

 


Le Saint-Siège est présent à l’EXPO 2015 avec un pavillon récemment présenté au Vatican, sur le thème: “Pas seulement de pain”. Un site Internet a été églament ouvert ainsi qu’un compte sur Twitter @expoholysee et une page sur Facebook: “Chiesa in Expo”.Le thème de l’exposition est “Nourrir la planète. Energie pour la vie”: un domaine où l’Eglise est particulièrement engagée. Et d’autant plus significatif au moment où l’on attend la publication de l’encyclique du pape sur l’écologie.

Caritas Internationalis a également un espace  en tant que “Participant de la société civile”, en lien avec sa campagne contre la faim dans le monde, sur le thème: “Diviser pour multiplier. Rompre le pain”. Ici aussi un “blog” et un compte Twitter: @expoblogcaritas.

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Q.C.M.

Q.C.M.KTO.jpg
Un jeu de connaissances auquel les téléspectateurs de toutes générations peuvent participer. Trois candidats viennent chaque semaine tenter de se qualifier pour la finale du mois. Ecriture, Histoire de l'Eglise, saints et témoins de la foi...l'occasion en cette année de la foi de tester - et d'enrichir ! - ses connaissances, en s'amusant, sous la conduite souriante de Charlie Clarck.

 

Cliquez sur le logo KTO pour accéder aux vidéo

 

 

Chapitres & Thèmes Du Blog

Option préférentielle

Aux yeux de l'Eglise, l'"option préférentielle pour les pauvres" n'est pas un simple slogan.
C'est un impératif évangélique auquel j'ai essayé de me conformer tout au long de ma vie et de mes missions.
[...] Il est difficile de parler des pauvres -et aux pauvres- si l'on ne se solidarise pas avec leur vie.

Cardinal Roger Etchegaray
J'ai senti battre le coeur du monde
p. 216